اولا بشكركم ع المتابعه وبتاسف ع انقطاع النت سامحونى اولا الكلام اللى هقوله د عبد الحليم ود وزير موافقين عليه عشان دول دكاترتى وافتخر بكده ثانيا بشكر لمياء انها ردت ليه هيه عملت قصة ولاده الهيه ثالثا يالمياء هيه اتشبهت بالراجل روحى المتحف وشوفى تمثالين لحتشبسوت وتحتمس تيبيكال زى بعض الاختلاف بس ف الاسم اما الوجه يعنى هتعمل فيه ايه دا المصرى متنسوش لم يرفض حكم المراه عندنا ملكات قبلها وبعدها رابعا معلومة ان المعبد اتهشم فى عهد الرعامسه معلومه خطا لان فيه نصوص لرمسيس التانى فى المعبد والتهشيم حصل من قبل اخناتون والمسيحيين ( اسمع ردودكم )
نرجوا
من السادة أعضاء هيئة التدريس والمعيدين بكليات
الآثار مراسلتنا عبر نموذج 
انتا اصلا ياعمرو ماردتش ع كلام لميا انا بقول ان كلام لميا هو اللي صح عشان هو ده اللي درسناه وغير كدا كمان ان الواحد بيكون عنده ادله بيستند عليها ف رأيه يعني مثلا ليه المنقبين ملاقوش جثه حتشبسوت لحد دلوقت ؟؟ ده معناه ان فعلا ف حد كان متربص ليها عشان لما تموت يخفي جثتها او ان اصلا هو اللي قتلها واخفي جثتها عشان محدش يعرف اللي حصل ف موتها وكمان عند المصريين القدماء اهم حاجه عندهم موضوع البعث بعد الموت واهتمامهم بالمقابر والجثه و التمثال واسم الملك المنحوت عشان من خلاله بيتم رجوع الروح (ka) ولما يحصل تشويه لتمثال او لاسم الملك او اختفاء جثته اصلا ده معناه انتقام لان ده حصل مع ملوك تانيه ومع اشراف كمان مثال لكدا مقبره مننا احد الاشراف اللي كان ف مقبرته تشويه لشكله ولوشه وحتي حامل الميزان بوظو عنيه عشان ميعرفش يدخل الجنه وده لان الشريف مننا كان بيشتغل مشرف ع الاراضي الزراعيه وع الفلاحين وكان يقال انه بيظلم بعد الناس عشان كدا تربص ليه احدهم وقام بتشويه وجه وعينه وذلك بعد موته كي لا يرتاح ف حياه الخلود 
..... ده رأيى وشكرا....
الكلام اللي قلته سما ده صح واحنا فعلا درسناه 
العرض العادي
